Catégorie : Fondamentaux

  • Les jhāna

    Cet article fait partie de la série Fondamentaux. Il présente les jhāna, les états d’absorption méditative profonde obtenus par le développement de la concentration (samatha) : huit degrés successifs de calme, de joie et d’unification de l’esprit, socle des pratiques avancées de méditation. Contenu à venir.

  • Samatha vs Vipassana

    Cet article fait partie de la série Fondamentaux. Il distingue les deux grandes voies de la méditation bouddhiste : samatha, la méditation de calme mental et de concentration (samadhi), et vipassana, la méditation de vision pénétrante qui développe la sagesse (pañña). Les deux sont complémentaires. Contenu à venir.

  • Les cinq obstacles

    Cet article fait partie de la série Fondamentaux. Il détaille les cinq obstacles (nivarana) qui entravent la concentration et la clarté de l’esprit en méditation : désir sensoriel, aversion, torpeur-lourdeur, agitation-anxiété et doute. Reconnaître ces obstacles est la première étape pour les traverser. Contenu à venir.

  • Les cinq agrégats

    Cet article fait partie de la série Fondamentaux. Il présente les cinq agrégats (pañcakkhandha) — forme, sensation, perception, formations mentales et conscience — à travers lesquels le bouddhisme décrit l’expérience humaine, sans qu’aucun d’eux ne constitue un soi permanent. Contenu à venir.

  • Les trois caractéristiques de l’existence

    Cet article fait partie de la série Fondamentaux. Il explore les trois caractéristiques de l’existence (tilakkhana) selon l’enseignement bouddhiste : l’impermanence (anicca), l’insatisfaction (dukkha) et le non-soi (anatta). Comprendre ces trois marques est essentiel pour aborder la méditation avec justesse. Contenu à venir.

  • Les quatre nobles vérités

    Cet article fait partie de la série Fondamentaux, consacrée aux concepts clés de la méditation bouddhiste. Il présente les quatre nobles vérités (dukkha, son origine, sa cessation, et le chemin qui y mène) — le socle sur lequel repose toute pratique méditative sérieuse. Contenu à venir.